《大般若波羅蜜多經》共有十六會，分為六百卷，其會數、卷數的關係及內容是這樣的：
會數卷數內容／主角第一會1~400 卷大型綜論（有很多名詞解釋）第二會401~478 卷中型綜論（環繞著何為菩薩摩訶薩？）第三會479~537 卷中型綜論（環繞著何為般若波羅蜜多？）第四會538~555 卷小型綜論第五會556~565 卷小型綜論第六會566~573 卷小型綜論（天王最勝）第七會574~575 卷曼殊室利（從弟子聊天開始）第八會576 卷那伽室利（從弟子聊天開始）第九會577 卷能斷金剛（善現請問）第十會578 卷般若理趣（如來）第十一會579~583 卷布施波羅蜜多（舍利子）第十二會584~588 卷淨戒波羅蜜多（舍利子）第十三會589 卷安忍波羅蜜多（滿慈子）第十四會590 卷精進波羅蜜多（滿慈子請問）第十五會591~592 卷靜慮波羅蜜多（舍利子請問）第十六會593~600 卷般若波羅蜜多（如來）
覺得，前面五會講的是同一場法會，可能是不同人的筆記，或同一個人以各種角度重寫，因為有些劇情是重複的。雖然可能是同一場法會，但是除了固定會出現的劇情還有譬喻之外，各有其特別著墨演繹的重點，這對我這種無法聞一知十的人來說，實在是很需要。說法的形式，大多是如來先點名善現講什麼是般若波羅蜜多來教誡教授諸菩薩摩訶薩，善現就會講，沒有般若波羅蜜多，沒有菩薩摩訶薩，何來教誡教授，從此而起，展開弟子之間或師徒之間的問答，非常活潑，只不過實在列舉得十分詳細，重複的東西一直抄一直抄，但要非如此，那些從沒見過聽過的名詞也記不起來吧，且若不列舉詳細，如來涅槃之後又要去問誰呢。
在抄寫完許多大大小小的綜論之後，來到曼殊室利之卷實在是種享受，連著下一會，都以弟子要去找食物前的碰面開始，聊天雖然聊的是老師教的這個那個到底作何解，但在歷經幾百卷差不多的用詞之後，這裡的一切都是那麼新鮮，而且也看到他們一天的開始是怎麼一回事，很有趣。
最後六會分別講六個波羅蜜多。未來到這裡時，以為是重複之前以六波羅蜜多列舉各種狀況時的講法，沒想到完全猜錯，根本是另起爐灶，很好（因為不太想遇到已經寫很多遍的詞句）。不過所謂的另起爐灶並非打破重來，其材料還是一樣的。
事到如今還記得的幾個重點。要修成般若波羅蜜多，必須無所得、能慈悲喜捨，附帶者要親善友遠惡友。佛所說者有世俗與勝義之別。教人般若一定要提及惡魔及魔眷屬會做出哪些事情來使人偏離正道。修到聲聞獨覺時，知道就好，不要進入，一旦進入，就幾乎無法成就般若。∼好啦，只記得這些，光是這些就可以長篇大論了，但當然此刻的我做不到。
喜歡的幾個點。無縛無解。是初心抑後心成事，以燭之燃作喻。以幻士作喻。以虛空作喻。……其他的一時之間想不起來，有想到再來補充。
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隨喜。我也在翻閱大般若經
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