2010-01-16

素描習作 035 螺絲、插頭與迷你字典

日期:2010-01-16
名稱:素描習作 035 螺絲、插頭與迷你字典

素描習作 035 螺絲、插頭與迷你字典
  1. 本來是畫圖案茂密的小髮夾一支,但實在太困難了。真佩服畫出製模圖的人。放了幾天再提筆後,決定暫停,轉而隨手拿看到的小玩意來畫。那麼多凹凹凸凸,真是自找苦吃。
  2. 字典封面的字會不會覺得好像不在紙上呀。應該是那個「中」壞事。話說字典寬度沒畫好,整個往上寬了去,發現後改了過來,但改字要擦來擦去很麻煩,就變得好像離開紙了。好像。
  3. 螺絲的螺旋距離無法大致相同,很不好,弄得那個六角好像也歪掉了。
  4. 插頭擺放的角度不好,但畫都畫了就算了。也是呀,那些凹凹凸凸的面,真難為。影子好像翹起來了,第一次遇到這樣。
反省。要反省什麼呢。影子還是處理不好。話說剛開始的時候,總是幾乎花一整個白天畫一張,現在沒那麼多時間,又想趕快完成一張,真的很糟糕。這樣算完成嗎。
 

2010-01-15

大般若波羅蜜多經卷第 3-10∼開幕式

如來心知集會就緒,開口便跟弟子舍利子說:「若菩薩摩訶薩欲於一切法等覺一切相,當學般若波羅蜜多。」舍利子高興異常地跳出來回道:「世尊,云何菩薩摩訶薩欲於一切法等覺一切相,當學般若波羅蜜多。」接下來沒多久,覺得先前的一段又一段地重複只是小 case,心裡不禁碎碎念,舍利子啊,你要想好再問哪,回答都好長耶。

現在進度已到第 50 卷,回過頭來看一開始的問答,真的是在提綱挈領耶,不過那時哪知道在幹嘛,悶著頭抄過去到現在根本沒什麼印象了。所有的印象就是不停在心裡跟舍利子碎碎念,阿你就知道他會講那麼多,不要問一些會讓人講那麼多話出來的問題嘛,要問得有技巧一點嘛。不過這當然只是調劑身心用的。

在一卷卷溜過去之後,真的,這一回合提到的這個那個,在第 10 卷之後都又更加拉長篇幅地再一次論及,大說特說開來。真不知道那時候在碎碎念什麼,真是沒見過世面呀。

由於一直在跟舍利子碎碎念,心裡認定這一回合是舍利子的,那麼就以舍利子說了問了些什麼來提綱挈領這一回合的筆記吧。

就如來所說的話,舍利子提出的第 2 個問題是,「世尊,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,能如實知,如是布施淨戒安忍精進靜慮般若由方便善巧故,能滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。」簡而言之,答案是「以無所得而為方便」。接著如來說了一些修行般若波羅蜜多所能成就的功德,說完,會場處處驚喜自強了一番。

舍利子提出的第 3 個問題是,「世尊,云何菩薩摩訶薩應行般若波羅蜜多。」這問的是如何修行。

餘舍利子順勢陸續提問如下。

「世尊,若聲聞乘預流一來不還阿羅漢智慧,若獨覺乘智慧,若菩薩摩訶薩智慧,若諸如來應正等覺智慧,是諸智慧,皆無差別,不相違背,無生無滅,自性皆空,若法無差別,不相違,無生滅,自性空,是法差別既不可得,云何世尊說行般若波羅蜜多一菩薩摩訶薩,於一日中所修智慧,一切聲聞獨覺智慧所不能及。」

「世尊,云何菩薩摩訶薩,能超聲聞獨覺等地,能得菩薩不退轉地,能淨無上佛菩提道。」

「世尊,諸菩薩摩訶薩為復須報施主恩不。」

「世尊,修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩,與何法相應故,當言與般若波羅蜜多相應。」這件事以同樣的句型說了 3 卷左右的篇幅。

「世尊,安住般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩,從何處沒來生此間,從此處沒當生何處。」

「世尊,云何名為諸菩薩摩訶薩,有罪身業,有罪語業,有罪意業。」這是在介紹身語意。

「世尊,云何菩薩摩訶薩得淨肉眼。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩得淨天眼。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩得淨慧眼。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩得淨法眼。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩得淨佛眼。」這是在介紹五眼。

「世尊,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,所引發神境智證通波羅蜜多。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,所引發天耳智證通波羅蜜多。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,所引發他心智證通波羅蜜多。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,所引發宿住隨念智證通波羅蜜多。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,所引發天眼智證通波羅蜜多。」
「世尊,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,所引發漏盡智證通波羅蜜多。」這是在介紹六神通。

舍利子暫時問完了,如來暫時答完了。我暫時鬆了一口氣。

接著如來又說起修行此般若波羅蜜多所能成就功德,然後,「當佛說是甚深般若波羅蜜多勝功德時,會中無量大苾芻眾從座而起,各持種種新淨上服奉獻世尊,奉已皆發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時世尊即便微笑,從面門出種種色光。」這麼高興,大家紛紛送新衣給如來,這時阿難陀說道:「世尊,何因何緣現此微笑。諸佛微笑非無因緣。」如來跟他說:「此從座起無量苾芻,從是已後六十一劫星喻劫中,當得作佛皆同一號……」接著會場上此起彼落發起願言,如來又笑了,阿難又問了。

如此來到第 10 卷,一干弟子眾、各種人等都站起來,對著如來,著著實實讚美菩薩摩訶薩所會有的般若波羅蜜多,繼而又讚美了修行般若波羅蜜多的菩薩摩訶薩。如來便老老實實地回應道,你們說的都對,「修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩,一切世間若天若人阿素洛等,皆應供養恭敬尊重讚歎守護令於般若波羅蜜多精進修行無障無礙。」這是非常有價值的難得物種,一定要加持。

末了,用了一些篇幅,如來又來一次招生。「爾時世尊現廣長舌相,遍覆三千大千世界,復從舌相出無量無數種種色光,普照十方殑伽沙等諸佛世界。」十方殑伽沙等諸佛世界又來一干人等,如來又笑了,阿難又問了。至此招生應該是完畢了。

卷第 1 到第 10 合而觀之,是一場精彩的開幕式。從如來萬丈光芒到十方爭相赴會,從簡介波羅蜜多到預視眾志成佛,此刻看來,劈頭用 10 卷營造出這個氣氛、氣勢,很厲害。

這一回合想要知道的詞是「菩薩摩訶薩」。菩薩,覺有情。摩訶薩,眾有情。那麼究竟合起來是怎樣呢。現在還不清楚。

以下純粹抄起來。

方便。無住無捨無護無取無勤無思無著。無所得。

九想。謂膖脹想。膿爛想。異赤想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸骨想。焚燒想。一切世間不可保想。

十隨念。謂佛隨念。法隨念。僧隨念。戒隨念。捨隨念。天隨念。入出息隨念。厭隨念。死隨念。身隨念。

十想。謂無常想。苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂想。厭食想。斷想。離想。滅想。

十一智。謂苦智。集智。滅智。道智。盡智。無生智。法智。類智。世俗智。他心智。如說智。